Cosenza
Santuario Maria Santissima del Pilero
Nell'Anno Santo 1575, una forte epidemia di peste afflisse Trento, la Valle dell'Adige, e le città di Verona e di Venezia. Tale flagello rapidamente si diffuse in tutta Italia, fino ad arrivare in Sicilia e in Calabria, raggiungendo la città di Cosenza nel 1576. La nascita del culto della Madonna del Pilerio si può far risalire proprio a quell’epoca, più precisamente al 1577, anno in cui alla sacra icona vennero formalmente riconosciute proprietà miracolose. Infatti, si narra che, mentre il morbo pestilenziale infuriava in Calabria e nel cosentino, un devoto soleva pregare dinnanzi all'icona della Beata Vergine Maria, conservata nella Cattedrale di Cosenza; alla Vergine, il buon uomo chiedeva che la città fosse salvata dalla peste; improvvisamente, sollevati gli occhi verso la sacra icona, il fedele si accorse che sul volto della Madre era comparso un bubbone, simile agli orrendi segni lasciati dalla peste. Infervorato da un tale prodigio, l’uomo corse ad avvertire il Vicario Generale dell'Archidiocesi. Questi, alcuni esponenti del clero e un numeroso seguito popolare, accorsero per verificare l'accaduto. Nello stesso giorno, miracolosamente, il morbo cominciò a regredire nella città: nessuno degli ammalati morì e la malattia sparì lentamente. La Beata Vergine aveva voluto attrarre su di Sé il rovinoso flagello, esonerandone i devoti. La notizia dell’accaduto si diffuse nei paesi vicini, da cui accorse un continuo e ininterrotto flusso di pellegrini. Nel 1603, l'Arcivescovo mons. Giovan Battista Costanzo fece collocare la sacra icona della Madonna su di un pilastro del Duomo, quindi venne posta sull'altare maggiore fino a quando non venne predisposta la costruzione di un altare in suo onore, realizzato nel 1607. La Madonna del Pilerio intervenne a favore della città di Cosenza anche in occasione dei numerosi terremoti che si abbatterono sul territorio calabrese nel corso dei secoli. In diverse occasioni la città di Cosenza, se pur colpita, lamentò pochissime vittime rispetto ai paesi del circondario. Durante il terribile terremoto del 1783, in particolare, sul dipinto si aprirono delle fessure – non riconducibili a cause naturali - che ricoprirono il volto e il petto della Vergine. Nel 19° secolo i fedeli dedicarono alla Madonna una festa, da celebrarsi il 12 febbraio. Nei primi del Novecento, la Santa Sede confermò alla Madonna del Pilerio il titolo di patrona della città.

Le chiese di Cosenza

Acquaformosa
Santuario di S. Maria del Monte risalente, probabilmente, al IX-X secolo come luogo di ritiro dei Cistercensi.
Sito a 1430 metri di altezza, a circa 7 km da Acquaformosa, sorge su un pianoro del monte Cozzo di Lepre. Rappresenta un esempio di edilizia religiosa rurale,  costituito da una costruzione a due piani comprendente la cappella.
Il pregevole bassorilievo, ricavato da due lastre di pietra tufacea che  rappresenta la Madonna che allatta, si trova all'interno dell'unica navata di cui e' composto il santuario. La tradizione vuole che, la scultura sia stata ritrovata in una grotta poco distante dal Santuario al tempo dell'imperatore d'Oriente Leone III Isaurico noto per la lotta al culto delle sacre immagini 
La facciata del santuario  è caratterizzata da un portico d'ingresso e dalla cella campanaria.

Acri 
Santuario di Santa Maria Maggiore
La chiesa di Santa Maria Maggiore, eretta sui ruderi di un edificio romanico, come si vede oggi, è frutto degli interventi effettuati nel corso del sec. XVIII. Vi si accede da un'ampia scalinata. All'interno mantiene ancora resti dell'abside originaria con la scritta VI ANN. DVI - M.S. XX - XII. Nella navata sinistra, nicchie lignee con statue (Assunta, Cuore di Maria, Sacro Cuore di Gesù). Sull'altare maggiore, Assunzione di Maria Vergine, tela di anonimo pittore del sec. XVIII. Sulla navata destra, crocifisso ligneo del '300; bel tabernacolo di legno; nicchia lignea con statua di San Pietro.

Le chiese di Acri sono:
 

Le chiese di Bisignano:
 

Cassano allo Jonio
Santuario Santa Maria della Catena
La devozione alla Vergine della Catena, storicamente presente da diversi secoli, è legata alla esistenza del noto Santuario, che si innalza nelle immediate vicinanze di Cassano. L'articolata e biancheggiante costruzione sacra, luogo di preghiera e raccoglimento, caposaldo solenne di fede mariana non solo dei Cassanesi ma di molti fedeli del circondario, sorge fuori del recinto dell'abitato, verso Nord, a ridosso di una verdeggiante collina, a sua volta circondata da monti maestosi e silenti.
Il Santuario, che custodisce la statua lignea della Madonna della Catena, opera di De Lorenzo, si inserisce in un suggestivo ambiente panoramico, tra le vegetazioni di ulivi in basso e le macchie di castagni e querce più in alto. Il Tempio mariano domina e caratterizza il raccolto e pittoresco paesaggio della valle, su cui emerge, come presenza e richiamo alle spirituali mete dell'anima.
 
 

Castrovillari
Il santuario della Madonna del Castello  venne edificato per volere del Conte Ruggero. Tale scelta fu conseguenza del ritrovamento, presso il costone roccioso su cui lo stesso Conte avrebbe voluto costruire il suo castello, del dipinto di una dolce immagine della Madonna – quasi certamente opera di un monaco greco che viveva nelle grotte di cui la zona collinare è ricca. La Madonna fu vera benefattrice del luogo e dei fedeli che vi si recarono – tra cui Carlo V e Pio IV. La chiesa subì varie trasformazioni specie nel 1700. Oggi, nella facciata è possibile mirare un portico con tracce di affreschi del secolo XV e due portali romanici. Sul fianco destro si trova un portale con un bassorilievo di marmo, che rappresenta la Madonna col Bambino. All'interno vi sono opere marmoree ed intagli lignei pregevoli e tele di Pietro Negroni del 1560. 

 



Cerchiara Calabra 
Il Santuario della Madonna delle Armi risulta di un complesso di edifici allineati contro la massiccia parete della montagna : all'estrema destra c'è la chiesa , la quale penetra per diversi metri nel vivo della roccia.
Accedendo al Santuario , si passa tra due edifici :a sinistra il palazzo del Duca ,con ampie sale che ospitano le personalità che intervengono alle feste annuali ; a destra l'antico ospizio dei pellegrini , ora adibito ad abitazione del custode.
L'immagine di S.Maria delle Armi , che si venera nel Santuario , appartiene al tipo siriano della Immacolata essa è ritratta su pietra a forma ovoidale e tondeggiante nella parte posteriore. 
Dal 1750 , è esposta in un reliquiario di argento di fattura napoletana e ordinata dal Principe Michele Pignatelli. La data del 25 aprile 1846 è stata ancora un altro giorno prodigioso per la pietà dei fedeli di Cerchiara, che a Lei avevano pensato di fare ricorso per avere salvo il raccolto dalla grave siccità di quell'arsa primavera.
Si organizzò una processione di fiducia e di speranza al Santuario, e la pioggia venne, il raccolto fu salvo ed un patto votivo fu stipulato per testimoniare l'avvenimento a tutte  le generazioni: Celebrare in ricordo la festa votiva del 25 aprile detta ancora "dei vinticinche ", a distinzione da quella di Pentecoste. 
 

Cetraro
Santuario Santa Maria Monte Serra 

 
Lago
Santuario Santa Maria delle Grazie
Il Santuario della Madonna delle Grazie è legato alla particolare esperienza mariana del popolo di Lago. Non c'è stata nessuna apparizione, miracoli se ne raccontano moltissimi da parte del popolo, ma non troppi strepitosi. Il vero miracolo è che il popolo è attratto dalla Madonna delle Grazie. I laghitani che sono partiti all'estero in cerca di lavoro,sparsi nel mondo,si sentono ancora uniti al paese natale e tra di loro per la Madonna delle Grazie. La chiesa di Santa Maria delle Grazie, oggi Santuario Mariano, ha avuto una storia difficile. La primitiva chiesa sorgeva in valle Roppi. In seguito a smottamenti e terremoti, la chiesa venne ricostruita nel rione di Laghitello e poi ultimamente a Margi. La casa della Madonna ha seguito le vicende del suo popolo. L' 8 settembre 1982, a conclusione dell'Anno Mariano, l'Arcivescovo di Cosenza-Bisignano Dino Trabalzini, su richiesta del Parroco pro tempore Don Federico Faraca e del Comitato, ha elevato a Santuario Mariano la Chiesa di Margi, ponendo in tal modo l'approvazione della Chiesa all'esperienza mariana della gente di Lago. E' un'esperienza spirituale di un intero popolo, che nella sofferenza e nel peccato, ha mantenuto la fede in Gesù Cristo per mezzo di Maria. La settimana della novena ( 29 Agosto - 8 Settembre ) è come una seconda settimana santa. La gente partecipa assidua, ascolta con attenzione sorprendente la parola di Dio,si confessa, si comunica, fa buoni propositi. La devozione mariana dei laghitani è un cammino spirituale che può essere molto utile per tanti cristiani.
 

Laino Borgo
Santuario Madonna dello Spasimo
A circa due chilometri di distanza dal centro abitato di Laino Borgo si erge un suggestivo Santuario dedicato alla Madonna dello Spasimo o delle Cappelle, che in occasione del grande Giubileo del 2000 è stato annoverato fra i Santuari calabresi in cui è possibile acquistare l'indulgenza. Il Santuario, costruito per volontà del pellegrino lainese Domenico Longo, che si suppone abbia visto in sogno realizzati nel suo fondo i Luoghi Santi di Gerusalemme, è costituito dalla Chiesa e da 15 cappelline. Queste, di dimensioni tanto ridotte da permettere l'ingresso di una sola persona, riproducono al loro interno vari momenti delle vita di Cristo, dalla nascita alla morte. Cinque di esse sono state costruite nel 1557 al ritorno dal viaggio di Domenico Longo in Terra Santa, da dove riportò i disegni per riprodurre fedelmente la Cappella fatta edificare da Sant'Elena, madre dell'imperatore Costantino; nel 1595 e 1598 ne sono state aggiunte altre due, mentre le rimanenti otto sono state edificate nel corso del XIX sec. dai presbiteri succeduti nella parrocchia.
La statua della Madonna dello Spasimo, a cui è dedicato il santuario, rappresenta la Vergine Addolorata con il cuore trafitto da sette spade, tanti quanti sono i suoi dolori. Nel maggio del 1991 alla presenza di gran parte della popolazione lainese e di numerosi fedeli, la Statua della Vergine Addolorata delle Cappelle è stata incoronata, in Vaticano, nella Sala Nervi, da Sua Santità Giovanni Paolo II diventando così la "SS. Vergine Incoronata delle Cappelle".

Le chiese di Lattarico
 

 
Laurignano
Santuario Maria Santissima della Catena
Una tradizione orale, raccolta dallo scrittore Vincenzo Padula, in un opuscolo pubblicato nel 1890, fa risalire l'origine del culto di Maria SS. della Catena ad un miracolo, avvenuto nel 1301 in un boschetto della periferia di Laurignano. Il cieco Simone Adami, assopito presso una sorgente, ode in sogno: "Lavati alla fonte e vedrai". Si desta, si lava e vede. E' la Madonna a parlargli. In seguito, nel vicino boschetto, trova, tra le pareti di una chiesetta semidiroccata, un'immagine della Madonna rassomigliante a quella vista nel sogno. La tradizione riporta altri fatti straordinari, come la guarigione di un malato mentale, Saverio Lentini; il restauro misterioso del quadro della Madonna a Roma nello studio di un artista, cui era stato affidato da P. Arcangelo, monaco florense del monastero di Mendicino. La storia delle origini si conclude con le notizie riguardanti l'eremita Fra' Cassiano, che portò notevole sviluppo al culto della Madonna della Catena. Costruisce la chiesetta di S. Maria con l'eremitaggio annesso. Muore nel 1471 durante la peste. Prima della su morte, prevedendo l'abbandono del romitorio, fa murare il quadro della Madonna in una parete della chiesa per preservarlo dal pericolo di profanazioni.
Nell'immagine, scoperta da Adami, è raffigurata una catena tra le mani della Madonna. Il simbolo della catena al santuario si è ulteriormente arricchito: la catena che la Madonna stringe tra le mani è vista non solo come simbolo di scioglimento e di liberazione dal male (aspetto negativo), ma anche in senso positivo, di unione a Gesù. 
 

Longobucco
Santuario Santa Maria Assunta
La Chiesa Matrice dell’Assunta, fu costruita con ogni probabilità in epoca normanna e rifatta in stile barocco nella seconda metà del Settecento, dopo che un terremoto, nel 1743, l’aveva quasi completamente distrutta. Molto bella la facciata, in pietra nera, con decorazioni in parte barocche, in parte d’impronta romanica, come un piccolo leone accovacciato, noto tra i Longobucchesi come il “mostriciattolo”.
Questa chiesa non è soltanto un luogo di culto, ma un vero e proprio “scrigno”, piena com’è di opere d’arte d’ogni genere. L’interno è decorato in uno stile barocco settecentesco assai delicato, con un maestoso altare maggiore in marmi policromi.
La “Natività” e l’ “Adorazione dei Magi”, collocate nel coro, una di fronte all’altra, sono le opere più belle lasciate dal Santanna a Longobucco. Pare che l’artista, nel dipingere queste tele, abbia tenuto presenti modelli umani longobucchesi.
Contiene due dipinti ad olio su tela di Onofrio Ferro da Paludi, raffiguranti rispettivamente l’Ultima Cena e l’Addolorata. 

Le chiese di Luzzi
 

Montalto Uffugo
Santuario Santa Maria della Serra
La chiesa di Santa Maria della Serra il cui nome è dovuto probabilmente all’immagine, ritenuta miracolosa, della Madonna della Serra, è un'opera del XIV secolo, consacrata nel 1227, ma interamente rifatta a partire dalla fine del XVIII secolo. Il rifacimento è dovuto a maestranze (scalpellini, stuccatori ed ebanisti) di Rogliano, ove risiedevano gli specialisti più quotati della regione, primo tra tutti Nicola Ricciullo, artefice principale dei lavori. L’imponente facciata, in calcare scolpito di Montalto, in barocchetto classico, è preceduta da una vasta scalinata che si conclude con uno spazio davanti ai tre portali in pietra settecenteschi.
L’ultima trasformazione, su progetto dell’arcè Domenico Miceli da Longobardi, risale al 1854; le volte vennero rifatte a stucchi da Pasquale Berlingieri. All’interno, bella scultura lignea dedicata alla Madonna della Serra, in stile bizantineggiante scolpita, con ogni probabilità, nel XII secolo. Si dice che nel XIII secolo, fosse conservata nella chiesa dell’Assunta che oggi non esiste più e che si elevava nella vecchia piazza del paese. Si racconta ancora che per tre volte la statua scomparve per essere ritrovata sul colle della Serra ove, per tal motivo, si decise l’edificazione di una chiesa, fuori dalle mura del paese, sul monte Serrone. La statua della Madonna, assisa in un trono con tre cuspidi, è scolpita a tutto tondo e a figura intera, in un unico pezzo di cedro.

  
Morano Calabro
Santuario Santa Maria di Colloreto
A qualche chilometro dalla cittadina, immerso in grandi boschi di elci e faggi, ai piedi del massiccio del Pollino, sorgono i ruderi del grande monastero del Colloreto: costruito nel 1546 dal Beato Bernardo da Rogliano, forse sui ruderi di un edificio più antico. Gli Agostiniani di Collereto lo arricchirono di preziosissime opere d'arte. Il cenobio poté godere della protezione di molti nobili del luogo tra cui la principessa Erina Kastriota Skanderbeg, moglie del feudatario Antonio Sanseverino. La Congregazione degli Eremitani di Colloreto, divenuta molto potente, fu soppressa una prima volta nel 1751, per finanziare la costruzione del Real Albergo dei Poveri a Napoli; riaperto l'anno seguente venne definitivamente chiuso nel 1809 con le leggi francesi. In seguito a questi eventi le prestigiose opere d'arte custodite nella chiesa dei Colloretani, confluirono nelle chiese di Morano dove sono rimaste e da quel momento il complesso divenne una vera e propria cava di materiali che lo ha ridotto nelle condizioni attuali che permettono di riconoscere solo la chiesa sul cui muro terminale si partono tre nicchie, la bella torre campanaria rotonda e le stalle.

Santuario Madonna del Riposo

Santuario Santa Maria del Pollino
 

Paola 
Santuario di San Francesco di Paola
Il Santuario dedicato a San Francesco sorge a Paola in un posto incantevole, in mezzo a floridi campi che furono proprietà del Santo, ai piedi di una montagna, di fronte al mare.
Lungo la strada sono riprodotti, in ceramica, i miracoli del Santo.
La cappella del santo, all’interno del Santuario, corrisponde alla chiesetta che egli stesso edificò per ospitare i primi visitatori, attualmente chiamata “Cappella delle Reliquie” perchè sono conservati al suo interno molti oggetti appartenuti al Santo. Tra le tante cose, si conserva un dente molare che San Francesco lasciò alla sorella Brigida prima di partire per la Francia, un paio di sandali, il mantello col quale attraversò lo stretto di Messina, un cappuccio, le calze, la corona del Rosario, ma soprattutto il busto d'argento che rappresenta il Santo.
Successivamente, però, la cappella diventò insufficiente a contenere i numerosi fedeli, così la ampliò con una larga navata, cambiando anche l'ingresso.
Da notare è la Lampada votiva che resta accesa giorno e notte e che dal 1943 viene alimentata da tre comuni della Calabria.
Appena fuori dal Santuario, sulla sinistra, inizia il bellissimo percorso verso i luoghi che hanno visto protagonista il Santo, definito la Via dei Miracoli.
Numerose sono le prove visibili dei miracoli avvenuti durante il suo operato a Paola.
Subito dietro il Santuario si trova la fornace dove avvenne uno dei tanti miracoli che San Francesco compì durante la costruzione del convento di Paola.
Più avanti la bomba inesplosa del secondo conflitto mondiale che cadde nel torrente Isca e che San Francesco miracolosamente non fece scoppiare.
Ancora più su, si trova il luogo identificato come il Primo Romitorio, dove il Santo dall'età di quattordici anni rimase a vivere in solitudine per cinque anni, prima che venisse scoperto da alcuni cacciatori.
Il ponte del diavolo, che sovrasta il torrente, chiamato così perchè si racconta che lo stesso diavolo abbia voluto aiutare il Santo nella costruzione dell'opera, necessaria per attraversare il torrente. Si narra che, in cambio del suo aiuto, il diavolo avrebbe voluto l'anima del primo che ci fosse passato sopra.
Con l'astuzia, San Francesco fece passare un cane e invitò il diavolo a prendersi l'anima dell'animale. Il diavolo, furioso per essere stato ingannato, colpì violentemente il muro, lasciandovi una sua impronta. Anche se il fatto non è stato documentato durante il Processo di santificazione, chiunque lo attraversa, guarda con disgusto quella ipotetica impronta.
L'antico Oratorio è invece il primo luogo dove San Francesco incontrava la gente che andava a trovarlo per ottenere miracoli o per andare a sentirlo parlare o solo per rendersi conto del modo particolare in cui viveva.
 
 

Papasidero
Santuario Madonna di Costantinopoli
Il Santuario della Madonna di Costantinopoli (XVII-XVIII sec.)è incastonato nelle gole del Lao in un posto suggestivo,ai piedi di un costone di roccia a strapiombo sul fiume. Il santuario conserva un affresco , di rozza fattura, databile al XIII secolo e raffigura la madonna di Costantinopoli con ai lati un vescovo genuflesso e San Michele Arcangelo vestito di corazza che infilza satana emergente dalle fiamme infernali. Queste figure vennero alla luce nel corso dei restauri del 1983 quando venne tolta la cornice di legno che contornava il dipinto.
L'edificio originario di modeste dimensioni fu ampliato quasi certamente dopo la peste del 1656 e successivamente alla fine del Settecento e all'inzio sell'Ottocento. La costruzione è stata realizzata in pianta a croce greca, a tre navate e tre campate. L'edificio è raggiungibile attraverso un ponte fatto costruire nel 1904 da Nicola Dario sopra l'ossatura ancora visibile di quello medievale, noto un tempo col nome di "Rognosa", era in origine una modesta costruzione di cui non può escludersi l'ascendenza basiliana.
Il culto della Madonna di Costantinopoli risale a tempi remoti quando i monaci basiliani in seguito alle lotte iconoclaste si rifugiarono anche in Calabria.L'inizio elle festività risale al 1665 in quanto nel 1656 una terribile peste dilagò per tutta l'Italia fino al 1665. Il 20 maggio di quell'anno la popolazione di Papasidero, decimata dalla malattia, si rivolse alla Vergine per chiederne i favori e, con una assemblea popolare la Madonna di Costantinopoli fu riconosciuta patrona e protettrice del paese.Da tempo immemorabile la festa si celebra il martedì dopo la Pentecoste. Durante la festa in segno di devozione o per sciogliere un voto, è ancora vivo tra le donne l'uso delle "cinte" costituite da telai di legno a forma cilindrica riempite di candele e ornate con palle, nastri, fiori e fili argentati che le donne portano in testa spesso a piedi nudi

 
 
Paterno Calabro
Santuario San Francesco di Paola Paterno
Paterno e' il secondo Convento fondato e costruito da S.Francesco di Paola. Il luogo fu scelto dal Santo per la solitudine e il raccoglimento che offriva e continua ad offrire anche oggi. Alla costruzione del convento partecipò direttamente S. Francesco lasciandovi traccia di numerosi interventi prodigiosi: tra i tanti si ricorda quando, per mano del diavolo, l’architrave da collocare sul portale cadde e si spezzò. S. Francesco, presi i tre pezzi, li collocò ugualmente sullo stipite, ove ancora oggi resistono immobili. Per questo motivo il Convento di Paterno è detto il “Convento dei miracoli” e, durante il soggiorno di San Francesco, divenne subito meta frequentatissima di pellegrinaggi.
 
 

Praia a mare 
Santuario Santa Maria della Grotta
Il Santuario è così chiamato in quanto situato all’interno di una grotta naturale del Monte Vinciolo, creata dalla millenaria erosione delle acque marine. La grotta, di grande importanza archeologica, fu frequentata fin dal Paleolitico. Molti sono i reperti recuperati al suo interno che oggi è possibile vedere al piccolo Museo Comunale.
E'alta 19 metri ed ha una superficie di circa duemila metri quadrati. Vi si giunge tramite una scalinata da cui si scorge un bellissimo panorama sulla costa. E' luogo di culto e di pellegrinaggio.
Nella nicchia dell'altare del Santuario era custodita una statua lignea della Madonna col bambino del XIV secolo. Fu rubata alcuni anni fa e sostituita con una copia. La statua è al centro della processione di ferragosto e meta di pellegrinaggio.
In una cappella è custodita una scultura raffigurante la Madonna della Neve, opera della scuola del Gagini (XVI Secolo).
Il campanile del Santuario, poi, utilizza la campana di bordo del piroscafo inglese «Umballa», silurato nelle vicinanze di Praia a Mare nel 1917.

Le chiese di Rose
 

Rossano
Santuario Santa Maria del Patire
A circa 12 chilometri da Rossano, si innalza quello che è considerato il più alto esempio di architettura basiliano-normanna. E' situato in una posizione privilegiata e incantevole, un altopiano posto a 600 metri di altitudine.
La chiesa fu edificata all'inizio del XII secolo da S. Bartolomeo da Simeri (il "patér" di cui il nome della chiesa) in un luogo dove già sorgevano numerose lauree eremitiche. La tradizione narra che Bartolomeo conduceva vita isolata ed eremitica nelle montagne del Mollettino e qui, mentre pregava, gli apparve la Madonna che gli chiese di erigere un monastero a Lei dedicato.
Il monastero divenne un centro mistico, economico e culturale e mantenne il suo splendore per più di tre secoli. Il Pathirion ebbe una ricca e importante biblioteca e una scuola calligrafa, (lo Scriptorium) dove i monaci si esercitavano alla copiatura e miniatura dei codici. Buona parte dei codici superstiti sono oggi conservati nella Biblioteca Vaticana; altri nell'Abbazia di Grottaferrata. Dell'originaria costruzione rimangono in piedi anche alcuni archi e avanzi del chiostro.
La struttura è semplice, spoglia di marmi, decorazioni e qualsiasi ornamento. Parte del pavimento è originaria (XII secolo), tutta a mosaico, con tondi con figure di animali (tra i quali, un centauro e un unicorno).

                                                                                                                                               Facciata del santuario
 

Santuario Santa Maria Achiropita
La Santuario della città di Rossano è dedicato al culto della Madonna Achiropita. Tale culto si riferisce alla forte devozione dei rossanesi verso l’icona pittorica della Vergine, realizzata tra il 580 e la prima metà dell’8° secolo. L’immagine si trova in una nicchia al lato destro della navata centrale, su un altare in pietra di cipro Si tratta di un affresco su un frammento di colonna, venerata fin dal XII secolo col titolo di Achiropita, cioè “non dipinta da mano umana”. Oggi l’icona è perfettamente libera e visibile, ma nei secoli passati ben sette lastre di vetro sovrapposte rendevano l’immagine meno evidente, velandola di un senso di mistero e di arcano. I recenti lavori di pulitura hanno reso leggibili sul lato destro in verticale, alcune lettere greche del nome Theotokos, cioè "Madre di Dio". e raffigura la Madre di Dio mentre regge sul braccio sinistro il Messia bambino; La Chiesa Madre è una vera e propria galleria d'arte sacra, che attraversa e ripercorre una storia lunga ben 15 secoli. In essa si possono mirare, ad esempio, i resti dell’antico Oratorio dell’eremita Efrem, alla cui vicenda è legata la leggenda del ritrovamento della tela della Madonna Achiropita. Secondo la tradizione, infatti, nel VI secolo il monaco Efrem, dopo aver predetto al nobile Maurizio, in fuga e naufrago a Rossano, la sua elezione a Imperatore di Bisanzio, avrebbe ottenuto per gratitudine la promessa di una cappella da dedicare alla Madre di Dio. Durante i lavori di costruzione, quando si trattò di dipingere l’icona, nottetempo, l’immagine eseguita dagli artisti bizantini scomparve, rimpiazzata miracolosamente dall’Icona Achiropita.

Le chiese di Rota Greca:
 

 
 
Scigliano
Santuario Santa Maria di Monserrato
Il santuario di Santa Maria di Monserrato venne eretto tra gli anni 1785-1795 da maestranze locali. Contiene un dipinto ad olio su tela di Santa Maria del Monserrato del sec. XVIII. Di notevole bellezza è un ostensorio argenteo decorato a sbalzo e cesello, con due figure alla base simboli della passione, eseguito da Gioacchino Jodice nel 1797. Inoltre, i seguenti dipinti: Transito della Vergine (sec. XIX), Transito di San Giuseppe (sec. XIX), San Francesco di Paola (sec. XVIII), gli Evangelisti (serie di ovali del sec. XVIII). Un affresco del sec. XIX raffigura la Madonna col Bambino. Sull’altare maggiore, statua della Madonna del Rosario (sec. XIX).
Le altre statue raffigurano San Giustino nella bara e la Madonna del Monserrato (lignea del sec. XIX). Vi sono custoditi anche preziosi paramenti sacri.
 
 
Spezzano Albanese
Santuario Santa Maria delle Grazie
Di probabile origine basiliana, poi chiesa agostiniana. Prima parrocchia del paese, nella metà del Settecento ospitava la congregazione omonima. Nella chiesa è custodita una statua lignea fissa della Madonna col Bambino di ignoto del 600, ed una mobile (1789), un’acquasantiera del 700, le tele di Umberto De Maria (San Emidio Vescovo e Deposizione di N.S. del 1912. Inoltre i seguenti dipinti di anonimi pittori: la Crocifissione con le pie donne dell’800; la Madonna delle Grazie del 1836; Sant’ Antonio da Padova del 1856; San Michele del 1836; Madonna del Carmine con i SS. Lucia e Nicola di Bari; i Miracoli di San Francesco di Paola (800);

Le chiese di Torano Castello: